宏文小说网 > 科幻小说 > 古今穿越之指识古语 > 第62章 祭祀·温和
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    岳熵所说的方法便是以身祭祀。
     原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。
     祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。
     人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。
     然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。
     古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候,人们拿出贵重物品作为贡物,有的地方甚至用人的生命做贡品,以表示虔诚。
     时间多为深夜,在一个怪异的青铜制雕像前,有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火。五百个孩子作为献给神的祭品,一个个可能事先已割断喉咙的孩童,先被放在神像伸出的双手中,接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。
     祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼,那些牺牲子女作为贡品的父母,则必须站在一旁眼睁睁的观看,还不准流一滴眼泪,因为用子女做祭品献给神是一种特权,不是一般百姓可享的,这种光荣只赐给最高贵虔诚的人家。
     这样祈求丰产的独特祭礼,希冀的是上苍赐福、五谷丰登、子孙安康。
     贵族往往以奴隶的子女替他们自己的子女送命。
     一座不高的祭台,两侧向下倾斜,形状犹如屋顶,作为祭品的人牺被放在祭台上,四肢捆绑着,使他受痛时无法反抗或者逃跑。
     接着,人们将火堆点燃,并用炽热的烙铁灼烧人牺,迫使人牺在祭台的两侧斜坡上痛苦的上下翻滚,这种痛苦的挣扎被认为持续的时间越长越好。次日,人牺尸体上的肉就被一片片地割下来。
     一般在重大场合或者每年播种前的节日举行人祭仪式。距祭神还有十天或十二天时,人牺的头发被剃去,全身涂满油膏、酥油和郁金根粉。接着举行一连好几天的宴饮狂欢。
     狂欢结束后,人祭仪式开始,在歌舞声乐的伴随下,人牺被带往离城区不远的“圣地丛林”,这是一片从未砍伐过的茂密丛林,专为举行人祭仪式。
     人牺被绑在一根木柱上,全身再一次被涂上油膏、酥油和郁金根粉,并戴上花环。
     众人一边围着他舞蹈,一边祝告大地:“神啊,我们向您献上这个人牺;愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体。”
     在此期间,人们争相争夺人牺身上的装饰品——花朵、郁金根粉,乃至一滴唾沫都成了宝物,因为他们确信人牺身上的装饰品具有巫术作用。
     人牺再一次被涂上油膏,然后每个人都蘸一点人牺身上的油膏,抹在自己的头上。有些地方,人们还带着人牺走遍各家各户。众人或者拔人牺的头发,或者要人牺在他们头上吐唾沫。
     这时人们既不能捆绑人牺,又不能让他反抗,所以往往将其手骨折断,有时甚至将其腿骨折断;最好的办法是用麻沸散麻醉人牺,就不必采取这些措施了。
     最通用的方法是将人牺绞死或者挤死:一棵大树在中间劈开数尺,祭司和他的助手们将人牺的脖子或胸膛塞入树缝中,并用力夹紧。
     然后,等祭司用斧子稍稍砍伤人牺,人群开始争先恐后地在他身上割肉,但不触及头颅与内脏。
     古代世界的一些原始部落残酷地用活人献祭是因为他们认为,像庄稼等新事物的诞生是以在其他事物的死亡为基础的。
     没有死亡,就没有再生。这也就是说,死亡和再生是同一事物的两个互相依赖的方面,要使人类以及其他一切生物继续繁衍下去,就必须同时有其他人或生物的死亡……
     ————
     岳熵看见所锦脸上不断变化的表情,其中以害怕居多,他便知道她必是在猜测各种可怕的事情了……
     他正想向她解释,所锦便向前迈一步靠近他:“带我去吧……”
     岳熵微微挑眉,倒不急着和她解释了,反问道:“你明白何为以身祭祀吗?便随口同意祭祀……”
     “不知,但是我觉得你一定不会杀我,缺胳膊少腿的话还能忍受,起码能保全生命……”所锦越说越没底气……
     岳熵心头一纠,她只有那么小的愿望吗,不求任何,只求活着……
     一个人,怎么能活得如此卑微……怎么会……
     “你怎么知道我不会杀你?”
     “不知道啊,直觉吧,最起码不会是现在……”所锦憨憨傻笑。
     她的傻笑忽然让岳熵觉得一丝可悲,他不由自主地揉揉她的头发,带着长兄般的温和……
     “太傻了……让人下手都没意思……”
     所锦无奈岳熵原是如此毒舌的男人……
     但他身上的棋楠般的香气却让她依赖……
     如果当个傻瓜,能够每天得到这样的温柔,也是叫人心甘的……
     “我所说的祭祀是祭祀天神,祭祀上天。祭天是万界境域的重大祭祀,不同民族的有各不相同的祭天仪式。起源于上古时期。是人与天的“交流”形式。”
     “祭祀是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式,被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑。”
     “祭天礼复杂而完整,主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。冬至祭天盛于人道域,并且逐渐流传至民间,演变为冬至祭祖的传统习俗,称为“祭冬”或“拜冬”。”
     “无论是官方祭天还是民间祭祖都表达了向上天祈求风调雨顺、丰衣足食的朴素愿望……”
     岳熵最迷人的地方便是知识渊博,所锦欢悦于他一字一句的耐心教导……
     他身上知性的力量,让她沉醉,甘愿沦陷其中并发现宝藏……